Mein Studentenmädchen والعلم

Mein Studentenmädchen والعلم

تدريجيا، وبجهد، بدأت المناقشة العلمية حول Mein Studentenmädchen فيما يتعلق بالطب الجرماني

قالت امرأة حكيمة مع طالبتي كنت سأعطي العلم الروح المعطاة.

وهذا يضرب على رأس المسمار.

ولكن هذا لا يعني أن العلوم الطبيعية الصارمة قد خففت من شأنها بسبب اللحن السحري، بل على العكس من ذلك: لقد اكتسب العلم بعدًا إضافيًا، وهو البعد السحري!
الشيء المذهل هو أننا نستطيع إعادة إنتاج كل خطوة من خطوات الفتاة الطالبة بطريقة علمية بحتة، على الرغم من أننا لا نعرف بعد بالضبط ما يعنيه هذا السحر في الواقع بالنسبة للبشر والحيوانات والنباتات. نرى في فيلم My Student Girl ظواهر يمكن تكرارها، ولكننا كنا نعتبرها في السابق مجرد حكايات وأساطير. أي شخص ادعى وجود مثل هذه الظاهرة كان سيعتبر مجنونًا غير علمي. ولكن إذا كان بإمكانك إعادة إنتاج هذه الظواهر وفقًا لمعايير العلم الصارمة، فهذا يعتبر علمًا، سواء كان سحرًا أم لا.
كان جيش خصومي اليهودي الضخم، صحافة الحثالة، سيحبون مهاجمتي وفقًا للنمط المجرب والمختبر منذ 34 عامًا: "يا معالج المعجزات، يا دجال، احبسوه، اصرخوا عليه، اقضوا عليه، اضربوه حتى الموت! كل هذا غير علمي!" لقد كانوا سيثورون.

الصفحة 673

ولكن هذه المرة، فيما يتعلق بالطالبات، لم نسمع كلمة انتقاد واحدة من جانب القتلة الجماعيين لمدة عامين، على الرغم من أن لدينا معلومات موثوقة تفيد بأنهم لا يحتاجون بشكل عاجل إلى مساعدة أسرهم فحسب، بل يحتاجون أيضًا إلى مساعدة أسرهم. Germanische Heilkunde يريدون إعادة تسميته إلى "الطب اليهودي"، لكنهم يتحققون أيضًا من ظاهرة "طالبتي" على نطاق واسع ولا يستطيعون فهم سبب عدم معناها: "لقد أحببت ريبيكا لمدة 20 عامًا ..." تخيل، في غضون عامين لم يتم ذكر كلمة واحدة، ناهيك عن النقد، تمامًا كما فعل خصومي اليهود لمدة 34 عامًا مع الطب الجرماني، على الرغم من أن الحاخام البروفيسور ميريك اعترف قبل 9 سنوات بأنه Germanische Heilkunde لقد قام منذ البداية بفحص هذا المبدأ بشكل مكثف وسرّي، ووجد أنه صحيح، وأن إخوانه اليهود في الإيمان كانوا على ما يبدو يطبقونه سراً لمدة 35 عاماً، وتحديداً منذ أمر المسيح شنيرسون في عام 1981، أعظم قاتل جماعي في تاريخ العالم.

وبطبيعة الحال، وباعتباري خبيرًا علميًا، فأنا حريص للغاية على عدم تعريض نفسي أو طالبتي لأي نقص في المعرفة العلمية. خصومي يعرفون ذلك جيدًا. ولكن فهمي أيضًا للنزاهة العلمية يعني عدم خداع مرضانا. كما هو الحال مع التكرارات البصرية أو المرئية في الصراعات التي لم يتم حلها أو إعادة تنشيطها بالكامل بعد، يتم نشر مثل هذه التناقضات أو الأخطاء على الفور، لذلك يجب أن يكون الأمر كذلك Mein Studentenmädchen لضمان مناقشة علمية صادقة قدر الإمكان على مستوى العالم. ولكن كما هو الحال Germanische Heilkunde لم يُسمح باستخدامه لليهود إلا لمدة 34 عامًا، لذا الآن Mein Studentenmädchen يجب أن يتم التكتم على هذه العبارة، وإذا أمكن، ينبغي تطبيقها على اليهود فقط. لكن Mein Studentenmädchen ربما يستمع 500 مليون شخص بالفعل، في بعض الأحيان ليلًا ونهارًا. ما هي الأمور الأخرى التي يريد الحاخامات إبقاءها سرية؟

المشكلة هي هذه: على ما يبدو، لم تكن فكرة الطب التقليدي عن العلمية صحيحة تماما. لم يكن الأمر كاملا. لأنه إذا كانت الظواهر السحرية في فيلم "طالبتي" تلبي بوضوح معيار إمكانية إعادة الإنتاج، فإنها تكون علمية.
لا يوجد أي أساس علمي على الإطلاق فيما يسمى بالطب التقليدي. من المؤكد أن أحداً لن يجرؤ على وصف التلاعب التعسفي الكامل بخمسة آلاف فرضية (البروفيسور نيميتز: "خليط غير متبلور من الفرضيات") بأنه علمي.

أقتبس هنا التعليق العلمي الشهير عالميًا، وهو استنتاج رأي الخبراء الصادر في 18 أغسطس/آب 2003 بشأن الطب الجديد (الجرماني) للأستاذ الدكتور هانز أولريش نيميتز المتوفى بشكل مأساوي:
"وفقًا للمعايير العلمية، فإن الطب الجديد (الجرماني الآن) الطب) وفقًا للحالة الحالية للعلم وأفضل المعرفة الحالية لـ يتم شرحها بشكل صحيح.
من ناحية أخرى، فإن الطب التقليدي، من وجهة نظر علمية، هو عبارة عن عصيدة غير متبلورة لا يمكن حتى تزويرها بسبب الحقائق المزعومة التي تم فهمها بشكل خاطئ وهي قابلة للتحقق، ناهيك عن كونها قابلة للتحقق.

الصفحة 674

لذلك يجب النظر إليه وفقًا للمعايير العلمية باعتباره مجموعة من الفرضيات وبالتالي، باعتبارها غير علمية، ووفقًا لأفضل تقدير بشري، فهي خاطئة. "سيتم الإشارة إليه."

Mein Studentenmädchen ومع ذلك، مثل الكل Germanische Heilkunde، لا توجد فرضية واحدة ويمكن تكرارها في كل حالة على حدة. ولهذا السبب، أيها القراء الأعزاء، لا يوجد أي انتقاد، ولا حتى ذكر، من زاوية القتلة المتعمدين. لقد دفعتني طالبتي اللطيفة إلى دفعهم جميعًا إلى الحائط كأمر طبيعي. تنبأ المؤرخ جورج كاوش بأن الفتاة الطالبة سوف "تجعل العالم يهتز"، وأتمنى أن تعيد لنا الدولة الدستورية التي كانت سائدة لدى أسلافنا، الشعوب الجرمانية. علمياً، Mein Studentenmädchen لا يوجد سوى القليل مما يمكن دحضه مثل الكل Germanische Heilkunde.
ولكن هذا لا يعني أنه لا يتعين علينا مواصلة البحث والسعي إلى Mein Studentenmädchen يجب أن تظل خالية من التكهنات والفرضيات.

لقد وصلتنا للتو المساهمتان العلميتان الأوليتان في هذا الشأن، الأولى من نيستور والمؤرخ جورج كاوش، والثانية من أودالريك مانالت بوهلر، وهو عالم نفس.

الصفحة 675

جورج كوش:

Germanische Heilkunde والشخصية المستيقظة

علينا أن نقبل حقيقة مفادها أن التعاون المتناغم بين الطب التقليدي والطب الجرماني غير ممكن. تشعر الغالبية العظمى من ممارسي الطب التقليدي بالحيرة عندما يواجهون هذه المشكلة. ويتفاعل قادتهم، الأساتذة، بعداء واضح. ومن ناحية أخرى، يلجأ كثيرون إلى الأطباء التقليديين لأنهم يبالغون كثيراً في تقدير قدراتهم ومعرفتهم على الرغم من تجاربهم السيئة. ثالثًا، حتى أكثر أتباع الطب الجرماني اقتناعًا لا يستطيعون تجنب الذهاب إلى الطبيب التقليدي إذا احتاج إلى الأشعة السينية، أو التصوير المقطعي المحوسب، أو حتى مجرد تقرير مرضي أو شهادة عدم القدرة على العمل.

وتضمن السلطات نفسها في الطب التقليدي، قدر الإمكان، أن يكون الطريق المباشر إلى الطب الجرماني مغلقًا تقريبًا أمام أولئك الذين يسعون إلى الشفاء. إنهم مبدعون بشكل مذهل عندما يتعلق الأمر باستخدام الحيل الرديئة...

لكن هذا يقوض المكانة المرموقة التي يحرصون على حمايتها والتي ما زالوا يتمتعون بها بين عامة الناس و"مرضاهم". الحقيقة هي أن "المريض" ينزلق من بين أصابعهم على وجه التحديد عندما يستسلمون له. الكلمة اللاتينية "patientia" تعني (حسب ستواسر) في اللغة الألمانية: التحمل، المعاناة، التحمل. يُترجم قاموس دودن هذه الكلمة بشكل غير دقيق إلى "شخص مريض". عندما يتحمل "المريض" ما يكفي من التشخيصات الطبية التقليدية الخاطئة، والعلاجات غير الصحيحة، و"الإهمال الطبي"، وما إلى ذلك، وينفد صبره لأنه لا يزال "مريضًا"، فإنه، إذا سمع عنه، سيسعى إلى الخلاص في الطب الجرماني... ومع ذلك، لم يعد هذا يتحدث عن الأمراض، بل عن البرامج البيولوجية الخاصة ذات المغزى (SBS). وبعبارة أخرى، يصبح "المريض" "باحثًا عن الشفاء"، أو باختصار "باحثًا عن الشفاء".

منذ فترة من الوقت، أشعر بالانزعاج لعدم وجود كلمة ألمانية تعني "المريض". أما بالنسبة للطب التقليدي، فإن هذا المصطلح يناسب تماما. من اجل Germanische Heilkunde ومع ذلك، فإن "التحمل" لا ينطبق. أي شخص يكتشف تعاليم الدكتور هامر سوف يكتسب على الفور فهمًا مختلفًا لدوره في البحث عن الشفاء. وهذا هو السبب بالتحديد الذي يجعلني أسميه من الآن فصاعدًا "طالب الشفاء" أو "طالب الشفاء"، لأنه يريد أن يُشفى. لا يهم أي الكلمتين سوف تسود بدلاً من كلمة "المريض" الأعزل والمُعتدى عليه. نحن ندخل منطقة جديدة من الشفاء، لذلك هناك مصطلحات جديدة متضمنة أيضًا. البحث عن الشفاء هي الكلمة الصحيحة!

مات Germanische Heilkunde يريد مساعدة أولئك الذين يسعون إلى الشفاء لإعادة اكتشاف الذات أو استعادتها، والشخصية التي تم إنشاؤها بشكل طبيعي. الشخص الذي يسعى إلى الشفاء يرى نفسه مركز الاهتمام؛ كل شيء يعتمد على إرادته في استخدام تجاربه لصالحه

الصفحة 676

ولكن هذا لا يمكن أن يتم بدون الوسائل التي يتحكم بها الطب التقليدي، وهذا هو السبب في أن الصدامات من المؤكد أنها سوف تتكرر مرارا وتكرارا.

وبما أن الطب الجرماني لا يزال محظورًا بشكل صريح من الوصول إلى المصحات والعيادات وأجهزة الأشعة والمختبرات، فإن المرء مضطر إلى استخدام مرافق الطب التقليدي. وفي مواجهة المقاومة في هذا الصدد، طور أولئك الذين يسعون إلى الشفاء مهارة ملحوظة في الحصول على ما يحتاجون إليه من أجل شفائهم من خلال Germanische Heilkunde يحتاج. حتى ممارسي الطب التقليدي يجدون صعوبة في التخلي عن الأشعة السينية أو حجب التقارير المعملية لأنهم يحتاجون إليها لتشخيص حالاتهم. وبالتالي، فإنهم لا يستطيعون منع أطبائنا من فحص نفس الوثائق - والتي عادة ما تكون نتائجها مختلفة تماما عن تلك التي تسمح بها فرضياتهم الخمسة آلاف. منذ فترة من الزمن، اكتسب التصوير المقطعي بالكمبيوتر سمعة طيبة في قدرته على الوصول مباشرة إلى الدكتور هامر! ولذلك يواجه الباحثون عن العلاج صعوبات متزايدة في الحصول على مثل هذه العلاجات، حتى على نفقتهم الخاصة. لكن الأصدقاء الألمان للطب الجرماني وجدوا بالفعل حلاً - ولن نكشف عنه هنا!

وتتطور المقاومة الرسمية إلى صراع بين الباحثين عن الشفاء والطب التقليدي. لم يعد هناك مبرر لاحترام الطب التقليدي؛ يتم تقليل الخوف من سلطتهم من خلال الاعتماد على حكم الشخص نفسه. الشخص الذي يطلب الشفاء والذي يضع ثقته في Germanische Heilkunde ينبغي أن يكون قادرًا بالفعل على التعامل مع المعارضين من الطب التقليدي. وسيلة لتعزيز قوة الإرادة والثقة بالنفس لاتخاذ القرارات الصحيحة بمفردك تقدمها الأغنية السحرية Mein Studentenmädchen ل. لقد رأينا أن هذا يساعد على تقليل الصراعات والاضطرابات النفسية والذعر، وبالتالي يقلل من الضغوط النفسية. Mein Studentenmädchen يساهم بشكل غير مباشر في الدفاع عن النفس ضد المطالب المتغطرسة للطب التقليدي.

وفي دراسات الحالة، تم ذكر مثل هذه الأحداث عدة مرات، وتعلم القارئ كيفية رد فعل الشخص المتضرر تجاهها. إن معلمة الموسيقى التي لم تخضع للضغوط الجماعية، والتي تكاد تكون صادمة، من المجتمع الطبي لبتر ثديها، بل فرضت إرادتها على الأطباء بطاقة مثيرة للإعجاب، هي مثال كلاسيكي. تتمكن من إقناع الجراح بتوقيع عقد مكتوب معها، لإجراء عملية جراحية محددة للغاية وفقًا لاقتراحات الدكتور هامر، وليس إجراء شق جراحي آخر. ومع هذا التصميم، فمن الواضح أن الجراح المتخصص الذي لا شك في كفاءته كان سيعرض نفسه لدعوى قضائية باهظة الثمن ويخسرها لو كان قد خان العقد. إن شخصية هذه المرأة، التي تعرف كيف تؤكد نفسها - بدعم من "الجرمانية" فقط - يجب أن تكون مصدر إلهام لجميع أولئك الذين يسعون إلى الشفاء!

الصفحة 677

كان صاحب القضية رقم 1 أقل حظًا، لكنه انتصر في النهاية. فقد كادت الأمور أن تسوء بالنسبة له. وعلى الرغم من مقاومة هذا الرجل العنيدة، فقد كاد الطب التقليدي أن يضعه في قبره عدة مرات - بطريقته المعتادة مع العلاج الكيميائي والمورفين. نعم، لقد بحثوا عن الطرق والوسائل لكسر إرادته، كما هو واضح من الرسالة المنشورة. أين احترامهم للإنسانية؟ لم يكن صديقنا يدرك حقًا أن أطباءه التقليديين لم يكونوا محسنين بأي حال من الأحوال، بل كانوا يعاملونه مثل خنزير غينيا. إنه يستحق التقدير العالمي لمواجهته لهم بالدكتور هامر، وللاعتراف بولائه، ولتوزيع رسالته على كلية الطب في توبنغن في كل مكان - الأمر الذي حطم سمعتها بلا شك! - وفي النهاية أخبرهم بكل صراحة في وجوههم بما يجب أن يفكروا فيه عنهم.

كلتا الحالتين تكشفان الكثير لأن الأطباء التقليديين كانوا يعلمون أنهم في نهاية المطاف يتعاملون مع الدكتور هامر وكانوا مثيرين للشفقة بما يكفي لإخراج غضبهم على الضحايا الهاربين.

الشخص الذي يسعى إلى الشفاء والذي (في الغالب) يضطر إلى التعامل مع الطب التقليدي لأنه وحده لديه وسائل التشخيص، والتي بدونها Germanische Heilkunde لا يستطيع التأقلم، ولا يتقبل القسوة التي قد يعامل بها الأطباء الشخص المكتئب بوحشية. إذا عارضتهم شخصية غير قوية روحيا، فإن الصراعات الإضافية أمر لا مفر منه - والعواقب هي أيضا تفاقم للوضع السيئ. تثبت القضية الخامسة، "الكابوس"، أن الذكاء الاستثنائي والإنجاز الأكاديمي والنجاح المهني ليست كافية للتعويض عن ضعف قوة الشخصية. وفي حالتهم، لم يكن هناك سبب للشك في دقة النصوص الجرمانية. لقد أدركت أن عملية الشفاء قد ثبت أنها جارية، ومع ذلك فإن الهجمات العنيفة كانت ناجحة ثلاث مرات، مما أدى إلى انتكاسات خطيرة.

أي شخص يعتقد أن مرونته الداخلية ليست كافية لرفض الشكوك غير المتوقعة أو الخبيثة حول معتقداته الخاصة يجب أن يبتعد عن أي شخص وكل شيء يمكن أن يضعف سلامه وشفائه. في مثل هذه الحالات، من المرجح أن Mein Studentenmädchen كلحن خلفي للمساعدة في صد مثل هذه الهجمات، وتعزيز الثقة بالنفس والشخصية الخاصة. إذا لم يكن هناك خيار آخر ولا تعرف ما هو أفضل، فربما تساعدك الصلاة على البقاء قويًا ودفاعيًا ضد الهجمات.

نحن عادة لا نعرف التطور الإيديولوجي والديني لأولئك الذين يسعون إلى الشفاء، وحتى الآن لم يتم السؤال عن ذلك مطلقًا - ولكن الأمر يستحق التحقيق. لا يزال من الممكن أن تكون هناك بعض المفاجآت أو الأفكار الجديدة. من المعروف منذ فترة طويلة أن الانخراط المكثف أو التأثير بأي دين منذ الطفولة فصاعدا له تأثير سلبي على شخصية الإنسان وإضعاف إرادته. ولهذا السبب كانوا دائمًا الضحايا الأوائل للصراعات القديمة والجديدة.

الصفحة 678

ومن المؤكد أن القضية ستكون ميؤوسًا منها إذا لم تكن الإرادة لمحاربة الخصوم الطبيين موجودة أو لم تجرؤ على القيام بذلك لأي سبب من الأسباب. اللجوء إلى التسول، إلى نبلاء الجمعيات السرية للأطباء والمحامين والسياسيين الفاسدين دينياً والملزمين بيمين الموت إلخ إن الأمل غير مجدي و- غبي.

من لا يريد تنفيذ إرادتك، على الرغم من أنه ملزم أخلاقياً بذلك، فهو ملكك. عدو شخصي. تعامل معه على هذا النحو! لا تحتاج إلى مناقشات طويلة، أو عرائض، أو مراسلات. وفي جميع الحالات التي ناقشناها، كما هو الحال في هذا الكتاب بشكل عام، فإن الأمر يتعلق بالحياة والبقاء. إذا كان الطب التقليدي لا يريد أن يعالج طفلي أو رفاقي، إلا أن يفعل ما يريده، دون إعطاء أدنى ضمان للشفاء، فمن الأفضل دائمًا أن أجمع أمتعتي وأغادر. يمكنك أيضًا أن تموت في منزلك دون الحاجة إلى دفع ثمن ذلك. لقد أظهرت هذه التجربة مدى السخرية التي أظهرتها الشخصيات البشرية المتسلطة وغير الكفؤة، ولكن المهووسة بالدين، بمساعدة أساتذة جبناء، والتي تجاهلت بلا مبالاة طلبات إجراء العمليات الجراحية وحياة الجار.

ومن المؤكد أن مثل هذه الظروف لا يمكن أن تستمر، ولكن مثل هذا النظام لن يختفي من تلقاء نفسه. علينا أن نتعايش مع النظام الفاسد وانعدام أخلاقه في الوقت الراهن... وبالتالي، لا ينبغي لأحد أن يأمل أو يتوقع أو يعتمد على القانون والمحاكم. لقد ماتت سيادة القانون منذ زمن طويل، ليس في ألمانيا أو الاتحاد الأوروبي فحسب.

وأخيرا، هناك حالات يستخدم فيها ممارسو الطب التقليدي العنف ضد ضحاياهم. إن حقيقة أن مثل هذه الجرائم أصبحت ممكنة اليوم، بل وتمر دون عقاب، بل وتحظى بدعم سعيد من نظام قضائي فاسد، تتحدث عن نفسها. إن حالات أوليفيا، وريكلاو، والمحاولات المذكورة في الكتاب لشل حركة الضحايا ببساطة (إذا كان هناك أي أموال يمكن جنيها!) تتحدث عن نفسها. ويصبح الفرد ضائعاً في هذه الحالة، إذ سيكون من الأسهل عليه أن يستجيب لمثل هذا الطلب من الطبيب بالعنف. في حالة القتل أو القتل غير العمد، يحصل على بضع سنوات سجن فقط، ولكن إذا تم إعلانه غير كفء أو تم إيداعه في مؤسسة عقلية يتم تدميره مدى الحياة. وأعتقد أننا لا نستطيع أن نقاوم هذا إلا إذا اتحدنا كمجتمع، وهناك حاجة منذ فترة طويلة إلى اتخاذ إجراءات في هذا الصدد. يمكننا أن نكون سعداء لأنه، على الرغم من المحاولات التي لا تعد ولا تحصى، لم يكن من الممكن إيداع الدكتور هامر في مستشفى للأمراض النفسية. واليوم، وكما تظهر قضايا مولاث، وغيرها، أصبح هذا الأمر شائعاً تقريباً. يمكن أن يحدث نفس الشيء لأي منا في أي وقت.
دافعوا عن أنفسكم إذا كنتم لا تريدون أن تقتلوا أعزلين، عاجزين، ومسلوبين! لا يوجد استبداد قانوني، أو غير محدود، أو أبدي!

الصفحة 679

من خلال رواية "طالبتي" التي تم نسخها الآن ما يقرب من مليون مرة، يتم إفساد مفهوم العدو اللدود للطب الجرماني مرة أخرى. هناك أمر واحد مؤكد: يتم استخدام نسخ الأغنية السحرية بروح الطب الجرماني لأن تطبيقها بسيط للغاية. قد لا يحل هذا مشكلة الذهان، أو نوبات الهلع، أو السرطان، ولكن الناس يستطيعون التعايش مع "الحل الصغير" - ولا يحتاجون إلى أطباء تقليديين! وبالإضافة إلى ذلك، هناك تعزيز الثقة بالنفس والشخصية كأثر جانبي كما ذكرنا سابقًا.

ولكن بالنسبة للطب التقليدي، لا الإقناع الودي ("استمع الآن وافعل ما يقوله عمك/عمتك الطبيب") ولا الكذب والخداع مفيدان، مثل ذلك الطبيب غير المعروف الذي، في حالة تكرار الموقف - وبعد قراءة هذا الكتاب - سوف يتلقى الرد القاسي المستحق من أولئك الذين يسعون إلى العلاج، والذي سينقذهم من المزيد من الصراع.

وهنا هنا إجابة نموذجية من شخص واثق من نفسه (وهذا ما أصبحت عليه الآن!) والتي سيتذكرها الأشخاص المعنيون بالتأكيد.

"أنتم خبراء الطب تستخدمون أسلوبًا خاطئًا هنا! ليس لديكم الحق في اتخاذ قرار بشأني. ولا شيء لأأمر به!
أنت هنا من أجلي، وليس أنا هنا من أجلك، هل تفهمني؟
وفر علي وعلى العالم هراءك المكون من 5.000 فرضية!
أنا أعلم ما يحدث في دوائرك - مع البطاقات المميزة!
إنهم يريدون فقط كسب المال. ولكن ليس مني!
اغرب عن وجهي!"

جورج كوش

الصفحة 680

أودالريك مانالت-بوهلر:

عزيزي دكتور هامر،
لقد أعلنت بالفعل أن Mein Studentenmädchen لقد فعل ذلك بي. وأود أيضًا أن أنقل هذا إلى الآخرين الذين يتفاعلون مع ميل إلى الانتقاد أو حتى الانزعاج؛ ربما تراني باعتباري "مروجًا" للشعب الجرماني. ولذلك أسأل هل بإمكاني إرسال النص التالي عبر قائمة البريد الخاصة بي.
تفضلوا بقبول فائق الاحترام،
أودالريك م.-ب.

إضافة مقدمة إلى الطب الجرماني بسبب إضافته خلال "Mein Studentenmädchen"

في دراسة متعددة الجوانب للحياة البشرية، والتي تطورت جسديًا في طبيعة ذكية، فإن المنظور المتعلق Germanische Heilkunde لا ينبغي تفويتها. هناك الكثير من الإمكانات الشعرية فيه والتقارير الحالة المقابلة؛ ومعها، فإن بعض التقارير عن الأمراض والشفاءات غالباً ما تأخذ نبرة مختلفة تماماً، وغالباً ما تكون أكثر إلهاماً من العلاج المعتاد للحالات الطبية. ربما لم نمتلك نحن البشر بعد موهبة شعرية كافية لتحقيق مثل هذا الدواء السلمي بسرعة. كما أن أفكار غاندي تحظى بقدر ضئيل من الاهتمام في السياسة العالمية. لكن أشخاصًا مثل مارتن لوثر كينغ (كان لديه حلم) ونيلسون مانديلا حققوا تغييرات كبيرة. ينبغي أن تتحقق المزيد من الأحلام الجميلة.

يجب أن أعترف أن الدكتور هامر، باعتباره مطور الطب الجرماني، يشكل تحديًا شرسًا بالنسبة لي أيضًا. لقد أكملت بعناية نصًا بروح النهج العلمي والإنساني للدفاع عن حقوق الإنسان، عندما نشر الدكتور هامر في نهاية عام 2013 كتابًا بعنوان "Mein Studentenmädchen "اللحن السحري البدائي". وفيه يكتب: "هل الأغنية السحرية لإلهنا ووتان (أودين) مماثلة أو حتى مطابقة للأغنية السحرية أو اللحن السحري لطالبتي؟"
وبناءً على هذه الكلمات وغيرها من الجوانب التي لم يتم شرحها هنا، فإن أساس حجتي المنطقي المسموح به يكون قد تم التخلي عنه في البداية. لقد صدم هامر العديد من الأشخاص الذين يريدون فهم ونقل نماذج فكره. يعتقد بعض الناس أنه ابتعد مرة أخرى كثيرًا عن التفكير المتكيف اجتماعيًا، وبالتالي فهو يتساءل عن نفسه أكثر باعتباره منشئًا منطقيًا للطب الجرماني.

الصفحة 681

وأقتبس أيضا من Mein Studentenmädchen، صفحة 15: "الآن لم يتم فك رموز جميع تفاصيل السرطان وجميع البرامج البيولوجية الخاصة ذات المغزى فحسب، بل أصبح الآن من الممكن Mein Studentenmädchen "إنها قطعة ثابتة، وجزء ثانٍ من التقاليد الجرمانية، إذا جاز التعبير، وقد جعلتها كاملة."

ولكن لوضع هذا في نصابه من منظور نفسي مستنير، أقتبس من كتابه "الألحان القديمة" (صفحة ١٦): "لسنا بحاجة إلى الإيمان بثور، أو فريا، أو بالدور، أو أبولو، أو أودين. لقد كانوا مبادئ مجسدة لرؤية عالمية. يمكن للمرء أن يعتبرها صحيحة أو خاطئة، ولكن ليس من الضروري الإيمان بها، والحروب الدينية المؤيدة لها أو المعارضة لها لا معنى لها".
لقد صاغ الطبيب النفسي سي جي يونج مصطلح النماذج الأصلية وكان يقصد به الأفكار/الشخصيات البدائية الموجودة في العقل الباطن الجمعي للناس. وترتبط القوى والمبادئ التي تحدد وتشكل الحياة المعقدة تبعًا لذلك برموز وأنماط أولية مختلفة.
على سبيل المثال، تقدم الأساطير الإسكندنافية رمزًا غامضًا يتمثل في شخصية أودين المعقدة؛ كما أن للدكتور هامر أيضًا شيئًا معقدًا في شخصيته (مع عبقريته يبدو أنه أيضًا بعيدًا عن العالم الطبيعي): أودين كأب للآلهة، هامر كأب للطب الجرماني؛ كان ووتان غاضبًا في المعركة، وكان هامر غاضبًا للغاية ضد التعذيب غير الضروري وحتى الإجرامي للمرضى؛ أودين باعتباره واهب الشعر والرونية، وهامر باعتباره الكاشف عن لغة الكائن البشري ببرامجه البيولوجية الخاصة ذات المغزى؛ بفضل قدرته على التحول، يمكن لأودين أن يتصرف كشامان مع النشوة. كما هو الحال مع الشامان، كان على الدكتور هامر أن يمر بأزمة؛ في حالته كان الأمر عبارة عن التحول من الطبيب القديم إلى الطبيب الجديد. ويصف نتيجة هذا التغيير الجذري في كتابه "سرطان الثدي" ابتداءً من الصفحة 220 على النحو التالي:
هذا النظام (أو النظام) بأكمله قد عفا عليه الزمن. لا يقتصر علاج المستقبل على إعطاء الدواء فحسب، بل يتمثل في المقام الأول في تعلّم المريض فهم سبب صراعه البيولوجي وما يُسمى بمرضه، وإيجاد أفضل سبيل، بالتعاون مع معالجه الجرماني، للنجاة من هذا الصراع أو تجنب الوقوع فيه مجددًا في المستقبل. فهو قادر على فهم الطب الجرماني الجديد تمامًا كالطبيب، بينما لم يستطع أيٌّ منهما فهم الالتباس السابق للطب القديم بكل استثناءاته الغامضة وفرضياته الإضافية.

لقد أصبح المريض بالغًا. لم يعد ينظر كأرنب خائف إلى الطبيب الرئيسي أو الطبيب الأساسي، الذي كان يرتجف من فمه ويتوقع ويستقبل تشخيص الموت (الذي كان يسبب له دائمًا الصراع التالي)، لكنه اليوم يواجه طبيبه كشريك مساوٍ. لقد أصبح هو نفسه "وكيلًا"، أي مشاركًا في العمل يتعين عليه في نهاية المطاف حل صراعاته بنفسه. كل ما يمكننا قوله هو كيفية الخروج من هذا الوضع. سواء اختار هذا الطريق أو طريقًا مشابهًا، فهذا قراره وحده. "لدينا المريض هو حقا رئيس الإجراء."

الصفحة 682

إن حقيقة أن الدكتور هامر يضيف الآن فتاة الطالبة، التي ألفها قبل سنوات، كإضافة إلى الطب الجرماني الجديد الذي طوره، يمكن اعتبارها على أفضل وجه بمثابة أسلوب للجانب الشعري من روحه. يصف هامر نفسه بأنه مؤلف موسيقي صغير، لم يتم تقبيله إلا مرة واحدة (1976) من قبل الإلهام. Mein Studentenmädchen. إننا بحاجة إلى إجراء المزيد من الأبحاث للحصول على وجهة نظر موضوعية واضحة. قد يتساءل العقل العلمي أولاً عن التطهير والغيبوبة وتأثيرات الاقتراح. المعلومات المتعلقة بـ Mein Studentenmädchen إن العمليات الطبية التي وصفها ووثقها الدكتور هامر تتطلب المزيد من البحث من وجهة نظر علمية، ولكن وفقًا لنتائجه فهي مثيرة للإعجاب (Mein Studentenmädchen الصفحة 16):
"لقد تم الآن توسيع الرؤية الأساسية الجديدة إلى الحد الذي Mein Studentenmädchen لقد أصبح هذا هو المفتاح الرئيسي لجميع الصراعات والسرطانات والتقارير الإقليمية والذهان والشفاءات المتكررة المزمنة. لكن، Mein Studentenmädchen لا يمكن ببساطة علاج الصراعات النشطة، والسرطانات النشطة (= السرطانات في الطور الكاذب) والذهان لأنها تحتوي على معنى بيولوجي. ولكنها يمكن أن توقف السرطان، والنخر، وتحلل العظام، وتحول القشرة المخية SBS إلى الأسفل، وتضمن عدم تكرار الصراعات لتخترق أرواحنا في جميع مراحل SBS. "كما أنها تكسر تعويذة كل الذعر، وهو أمر قد يكون مهما فيما يتصل بصدمات المرض.

الصفحة 113: "ماذا الآن Mein Studentenmädchen في رؤوسنا؟ …

1. إن الكوابيس الليلية العديدة، والذعر، ونوبات الصراع المتكررة التي يسببها هذا الاضطراب النفسي المزمن، والذي أطلقنا عليه خطأً اسم مرض مزمن، لا يمكنها، كما ذكرنا سابقًا، أن تجد طريقها إلى أرواحنا.
2. لن تكون ما يسمى "الأمراض المزمنة"، والتي كانت عبارة عن مراحل PCL غير مكتملة من SBS (أي حيث كانت مرحلة PCL B مفقودة)، ضرورية في المستقبل مع My Student Girl. وسوف يصبحون بعد ذلك شيئا من الماضي. في حين أن المرحلة أ من PCL (المرحلة الإفرازية) - في ما يسمى بالأمراض المزمنة - هي في الواقع SBS غير مكتملة (بدون المرحلة ب من PCL) - والتي لم تتجاوز الأزمة أبدًا، Mein Studentenmädchen "تمر مرحلة PCL A الآن بسهولة عبر الأزمة الحادة دون حدوث المزيد من الانتكاسات، وتمر مرحلة PCL B (= مرحلة استعادة الندبات) بسرعة نسبية."

الصفحة 93: "ولكن في حالة تضارب القشرة المخية Mein Studentenmädchen بل أكثر من ذلك: يمكنه تخفيض مستوى كل منهم. ونحن نطلق على هذا الآن اسم "الحل الصغير"، على النقيض من الحل الحقيقي والأصيل للصراع (= حل الصراع)، والذي نسميه "الحل الكبير".

أودالريك مانالت-بوهلر

الصفحة 683

الصفحة 684