التشخيص والعلاج الجنائي في الطب الجديد الألماني® (الطب الجرماني)
في الطب الجديد الألماني® تنطبق هذه القاعدة المزعومة بشكل أكثر صرامةً من الطب التقليدي: فالآلهة تُفضّل التشخيص على العلاج. عندما اكتشفنا الطب الألماني الجديد® قبل أن يعتادوا على هذا، كان من المشروع الاشتباه في إصابة المريضة بسرطان الثدي وفحصها للكشف عنه. للقيام بذلك، يُفحص الثدي يدويًا أولًا. إذا تم الشعور بوجود كتلة، يُجرى تصوير الثدي بالأشعة السينية. إذا كشف التصوير عن وجود أي شيء غير طبيعي، يُثقب الثدي أو يُشق، وتُزال الكتلة.
وبما أن لدينا الآن الطب الألماني الجديد® وقوانينها البيولوجية الخمسة للطبيعة، فإن معظمها مشكوك فيه أو حتى بلا معنى. ولأنني أستطيع استخدام أساليب الفحص في الطب الجديد الألماني® باستخدام تصوير الثدي بالأشعة السينية، والأشعة المقطعية للثدي، والأشعة المقطعية للدماغ، والأهم من ذلك، تاريخ المريضة المتعلق بالاضطرابات، لا أستطيع تحديد ما إذا كان سرطان الثدي ونوعه فحسب، بل أستطيع أيضًا تحديد سبب المرض ومرحلة تطوره - أي ما إذا كان الاضطراب لا يزال نشطًا أم في طور الشفاء. كل هذا يمكن إجراؤه دون الحاجة إلى ثقب أو خزعة، أو بدون جراحة مع التخدير، إلخ. مع كل هذه الإجراءات التشخيصية من الطب الجديد الألماني® وهذه طرق غير جراحية وليست ضارة أو مؤلمة للمريض.
أولاً، من المهم تحديد مرحلة تطور المرض، من حيث شدة الصراع ومدته، وتاريخ أي حل له (إن كان قد حدث بالفعل)، ومرحلتي الشفاء، قبل وبعد الأزمة الصرعية (إن كانت العملية قد تقدمت إلى هذا الحد). من المهم أيضاً معرفة ما إذا كانت هناك أي حالات تكرار للصراع.
الصفحة 215
على مستوى الدماغ، نُميّز بين خيارين تشخيصيين. أولًا، فحوصات التصوير المقطعي المحوسب، والتي يُمكن من خلالها تحديد مرحلة المرض أو مرحلة التعافي من خلال فحص الأهداف، سواءً الأهداف المُتَوَذِّمة أو آفات هامر. ثانيًا، وهو الأهم، تحديد تاريخ النغمة الودية واحتمالية انتقال مرحلة الإجهاد هذه إلى مرحلة توتر العصب المبهم (مرحلة PCL)، وهي عملية يُسيطر عليها الدماغ.
ثم على المستوى العضوي، الأعراض في الثدي نفسه، وكذلك فقدان الوزن، وقيم المختبر، وتصوير الصدر المقطعي المحوسب في وضعية الانبطاح مع ترهل الثدي، وما إلى ذلك.
بمجرد أن نجمع كل البيانات بعناية، يجب علينا أولاً إبلاغ المريض بالقوانين الطبيعية البيولوجية للطب الألماني الجديد® قبل أن نشاركها نتائج تشخيصنا. لو أُبلغت بذلك قبل التشخيص، لكان أفضل.
إذا تم تشخيص مريضة بـ "سرطان الثدي" في ما يسمى بالطب التقليدي، فإن معظم المرضى يعانون من هذا باعتباره صدمة مدمرة، والتي يمكن أن تؤدي على الفور إلى المزيد من صراعات الذعر وبالتالي سرطانات جديدة، والتي يتم تصنيفها على الفور على أنها ما يسمى بـ "النقائل" في الطب التقليدي.
هل المريض على علم بالفعل بالقوانين الطبيعية البيولوجية الخمسة للطب الألماني الجديد؟® إذا أُبلغت المريضة، فلن تُصاب بصدمة أبدًا، لأنها تدرك بالفعل مسار التعافي المُحتمل، ولم يعد لديها سببٌ للذعر. هذا الشرط المسبق يكاد يكون أهم في عصرنا من الحل الطبيعي الضروري للنزاع نفسه.
المريض يعرف: أنه ينجو بنسبة 100% تقريبًا.
صحيح أن حل النزاع غالبًا ما يكون صعبًا، ولكنه ممكن دائمًا تقريبًا. فعادةً ما توجد أكثر من طريقة واحدة لحل النزاع، بل خمس أو حتى عشر طرق، وحتى الخيار الثالث يبقى حلاً مناسبًا للمريض.
الصفحة 216
خلال فترة الحمل البيولوجية، كما هو شائع بين الشعوب الأصلية، تحمل الأم طبيعيًا مجددًا قريبًا (على سبيل المثال، في حالة وفاة طفلها). وخلال الحمل، بدءًا من نهاية الشهر الثالث فصاعدًا، تُخمد جميع التعارضات بشكل أساسي، وتُؤجل في البداية طوال فترة الحمل. هذا يعني أنه على الرغم من عدم حل التعارض، إلا أنه لا يُسبب تكاثرًا للخلايا أثناء الحمل، ولا يُسبب تطورًا للقرح أو العيوب في حالة قرح القنوات.
مع ولادة الطفل الجديد، تكون الطبيعة الأم قد حلّت هذا الصراع بشكل طبيعي. هذا الحل الطبيعي للصراع غائبٌ إلى حد كبير في الحضارة اليوم، خاصةً عندما يكون ما يُسمّى بالأطفال قد كبروا، أي أن المرأة لم تعد في سن الإنجاب.
ولكن حتى في هذه الحالة، هناك بعض الحلول، مثل إنجاب حفيد أو تبني طفل.
في الحالات التي تعاني فيها المرأة من صراع انفصال الأم عن طفلها بسبب انفصالها عن حيوانها الأليف، ننصحها بشراء حيوان جديد في أسرع وقت ممكن. لا تزال هناك العديد من الصراعات التي لا يمكن حلها، والتي يجب التعامل معها عقليًا. يمكن أن يساعدنا المعتقد الديني في هذا الصدد، وكذلك تشجيع أحد الأحباء، وفقًا للشعار: "الحزن المشترك هو حزن منصف". قد يكون من المقبول هنا أيضًا النظر إلى الحل الطبيعي. في الطبيعة، انفصال الأم عن طفلها أمر طبيعي ومبرمج غريزيًا في العديد من سلالات الحيوانات. هذا يعني أن الكلبة الأم ستعض صغارها في النهاية أو على الأقل ستبقيهم بعيدًا.
في مجتمعنا المتحضر، يبدو أن الأطفال في كثير من الأحيان لا يكبرون أبدًا، أي أنهم في سن الثلاثين غالبًا ما يظلون جالسين في المنزل يلعبون.
الصفحة 217
وتستمر الأم في المشاركة في جميع الأحداث كما لو كان هؤلاء الكبار لا يزالون أطفالاً صغاراً (ما يسمى بـ "ماما الفندق").
لا يمكن حل هذه الصراعات إلا بتغيير أو تعديل وجهات النظر. على سبيل المثال، يجب على المريضة التي لديها طفل، والتي تُخدّر أو تُضلّل بطريقة أخرى، أن تُدرك أيضًا أنه إذا استمرت في صراعها، فسوف تُدمر نفسها في النهاية. في مثل هذه الحالات، عليها ببساطة أن تتعلم الاعتناء بنفسها. كلما زادت جاذبية المعالج وفطنته، زادت قدرته على المساعدة في إيجاد حل عملي وواقعي، أو حتى روحي، أو التوسط فيه. من الناحية المثالية، يجلس المعالج والمريض معًا كشريكين متعاونين ويعملان معًا لإيجاد حل.
في نظام الطب الجديد الألماني® أُسند دور جديد كليًا إلى كلٍّ من الممارس والمريض. لم يعد المريض ذلك الفرد السلبي غير الناضج الذي يُلقي مسؤولية عمليات جسده على عاتق أطباء لا يستطيعون تحمّلها، بل أصبح هو المدير الرئيسي على مسرح المرض والشفاء.
هل هكذا يتم فهم الطب الألماني الجديد؟® من التعاون المرضي بين المريض والمعالج، اللذين يسعى كلاهما بصدق إلى تصنيف الأعراض، فإن الطب الألماني الجديد® شراكة مرضية للغاية بين المريض والمعالج.
يبدو لي أن الحل الذي توصلت إليه المريضة من خلال هذا التعاون هو الأفضل، وهي تدعمه تمامًا. لا يوجد حل سحري للحلول الممكنة التي يمكن تقديمها مسبقًا. هناك فقط الحلول الأمثل لكل حالة على حدة.
الصفحة 218
إلا أن مثل هذا الحل المحتمل قد يفشل تماما في الحالة التالية أو قد لا يكون ممكنا لأن شخصية المريض مختلفة تماما أو أن الظروف مختلفة تماما.
في الطب الجديد الألماني® هذه "التضاربات المرتبطة بصدمة التشخيص" لا تحدث إطلاقًا. على الأقل في حالاتنا، أي تلك التي تأتي إلينا بصدمة تشخيصية منذ البداية، وليس فقط بعد التشخيص الطبي التقليدي، فإنها نادرًا ما تحدث. تمامًا كما أن الحيوانات نادرًا ما تُصاب بما يُسمى "النقائل"، كما يعلم كل طبيب بيطري، لأنها لا تفهم التشخيص.
يختلف علاج ما يُسمى بالسرطان، وفقًا لنظام الطب الجرماني، اختلافًا جوهريًا عن العلاج العرضي البحت أو العلاج الزائف الذي كان يُقدمه الطب التقليدي سابقًا. ويختلف اختلافًا جذريًا عن علاج الطب التقليدي ونظرائه.
في نهاية المطاف، فإن الطب التقليدي وما يسمى بالطب البديل يشتركان في أنه بسبب عدم فهم أسباب وارتباطات السرطان، فقد أرادوا دائمًا ويستمرون في "محاربة" السرطان بمجموعة متنوعة من الوسائل.
بحماسةٍ شبه استقصائيةٍ من العصور الوسطى، حاول الناس دائمًا قتل عدوهم المزعوم، السرطان، تمامًا كما في العصور الوسطى، عندما حاولت محاكم التفتيش المقدسة طرد الشيطان من الزنديق بالسكاكين والنار والسم. في النهاية، كان الزنديق دائمًا ميتًا، بغض النظر عمّا إذا اعترف أم لا.
وبالمثل، في الطب التقليدي اليوم، يتعرض المرضى لأشد أنواع العذاب من العلاج الكيميائي الزائف عندما يكون السرطان الخبيث عنيدًا ويرفض "القضاء عليه". ولعلّ الترويج للعلاج الكيميائي كعلاج هو أكبر احتيال في تاريخ الطب حتى الآن. العلاج الكيميائي هو علاج بالسموم الخلوية يهدف إلى منع تكاثر الخلايا، وهو أشبه بطرد الأرواح الشريرة. ومن المعروف أن هذه السموم الخلوية تهاجم بشكل رئيسي نخاع العظم، الذي يُنتج خلايا الدم من خلال الانقسام الخلوي المستمر.
الصفحة 219
بالإضافة إلى ذلك، تتأثر الأعضاء التناسلية، الخصيتان والمبيضان، إذ تتضرر الحيوانات المنوية والبويضات بشدة بسبب السموم الانقسامية. حتى أن إنتاج الحيوانات المنوية يتوقف، مما قد يؤدي إلى عقم مؤقت أو دائم. يكمن السر دائمًا في اعتبار الخلايا السرطانية أعداءً يجب محاربتهم.
على سبيل المثال، يُعتقد أنه عند تطور السرطان، يضعف "الجهاز المناعي" (أياً كان تعريفه)، وهو على الأقل نوع من أجهزة الدفاع في الجسم، مما يسمح للخلايا السرطانية "الضارة" بإيجاد "فجوة" لاختراق الأنسجة والانتشار. لذلك، كان يُعالج المريض دائمًا بشكل عرضي فقط، سواءً باستخدام "الصلب والإشعاع والمواد الكيميائية" أو المورفين، أو بالنخالة أو براعم فول الصويا أو حقن الهدال أو الشمندر أو حمض اللاكتيك، إلخ. يُسبب الشمندر أو الأعشاب أو البراعم أقل الأضرار، لكنها لا تمنع تطور برنامج بيولوجي خاص ذي معنى يتبع برنامجًا مماثلًا من تطويره - أو حتى القضاء عليه.
هذا النظام (أو النظام) بأكمله قد عفا عليه الزمن. لا يقتصر علاج المستقبل على إعطاء الأدوية فحسب، بل يشمل بالأساس تعلّم المريض فهم سبب صراعه البيولوجي وما يُسمى بمرضه، وإيجاد أفضل طريقة، بالتعاون مع معالجه الجرماني، للتخلص من هذا الصراع أو تجنب الوقوع فيه مجددًا في المستقبل، بفضل قدرته على استخدام الطب الجرماني الجديد.® تمامًا كما هو الحال مع الطبيب، في حين أن كليهما لم يتمكن من فهم الارتباك السابق للطب القديم بكل استثناءاته غير القابلة للتفسير وفرضياته الإضافية.
لقد أصبح المريض بالغًا ناضجًا. لم يعد يحدق كأرنبٍ خائفٍ في رئيس الأطباء أو الطبيب الأعلى منزلةً، اللذين كان يرتجف من فمهما يومًا ما، منتظرًا ومستقبلًا تشخيص الموت (الذي كان دائمًا ما يُسبب له الصراع التالي)، بل يواجه طبيبه اليوم كشريكٍ مُساوٍ.
الصفحة 220
لقد أصبح هو نفسه "فاعلاً"، مشاركاً في العملية، وعليه في النهاية أن يحلّ صراعه بنفسه. لا يسعنا إلا أن نخبره كيف يخرج من هذا الموقف. اختياره لهذا المسار أو ما شابهه هو قراره الشخصي. معنا، المريض هو سيد العملية حقاً.
ومع ذلك، هناك أيضًا صراعات لم يعد من الممكن حلها. على سبيل المثال، عندما يستمر الصراع لفترة طويلة، ربما تكون شدته شديدة جدًا، أو كليهما، وبالتالي يعاني المريض من قدر كبير من الصراع الذي يمكن أن يسبب الآن مضاعفات بعد حل الصراع، وخاصة في نوبة الصرع أو النوبة الصرعية خلال مرحلة الشفاء. يجب فهم هذه المضاعفات. كما ذكرت، فهي خطيرة حقًا في نسبة قليلة من الحالات فقط، وقد تؤدي أحيانًا إلى الوفاة. ولكن بما أننا نعرف هذا الآن، ويمكننا الاستعداد له مسبقًا واتخاذ التدابير المضادة، فقد أصبحت هذه المضاعفات قابلة للإدارة إلى حد كبير، بحيث يمكننا اليوم مساعدة المرضى على تجاوز مرحلة الشفاء هذه، والذين كان من شبه المؤكد أنهم ماتوا في الماضي.
كثير من المرضى الذين كانوا قادرين على الوقوف على أقدامهم خلال المرحلة النشطة من مرض السرطان (متلازمة العصب الودي!) أصبحوا الآن ضعفاء للغاية بعد حل مشكلة العصب المبهم، لدرجة أنهم لا يستطيعون النهوض من الفراش بسبب ضعفهم الظاهر. إن كون هذه الحالة جيدة جدًا ومرغوبة، بل مثالية، أمر يجب على مريض السرطان إدراكه أولًا.
لذلك فإن العلاج وفقًا لنظام الطب الجرماني يتلخص في المقام الأول في شرح الروابط للمريض وتوضيح آلية نشأة وتقدم ما يسمى بمرضه.
الصفحة 221
حينها لن يحتاج المريض للذعر، لأنه إذا فهم النظام منذ البداية، أو حتى قبل مرضه، فسيتمكن من تحمل الأعراض المتوقعة، وخاصةً أعراض مرحلة الشفاء، بهدوء تام. إنه يعلم أن كل عملية هي جزء من برنامج بيولوجي خاص ذي معنى، تنفذه الطبيعة الأم لخيرنا. ويمكنه الآن أن يفهم جيدًا ما يحدث وما يجب أن يحدث، ويعلم أيضًا أن 98% من المرضى الذين يخضعون للطب الألماني الجديد...® الحياة الزائدة.
مات Germanische Heilkunde لا توجد عقيدة علاجية، بل هو فهمٌ للعلاقات المتبادلة بين العمليات البيولوجية، والتي، إذا فكرنا بعقلانية، تُشكل إلى حد كبير الضرورة المنطقية للعلاج. معظم النساء، إذا كان لديهن كتلة في الثدي لا يزيد حجمها، مثلاً، عن سنتيمتر واحد، ويقين بأنه سيتوقف عن النمو بعد حل المشكلة، سيرفضن إجراء العملية أصلاً، لأنها، بالطبع، غير ضرورية إطلاقاً. ووفقاً للطب التقليدي، فإن هذه الكتلة نفسها تتطلب جراحة عاجلة، لأنها كانت تُعتبر دائماً "خبيثة".
في الطب الجديد الألماني® لا يوجد خبيث ولا حميد. وكما لا يوجد خبيث أو حميد في علم الأحياء، فقد رأينا أن السرطان عملية ذات معنى دائمًا. ولا يمكن اعتبار العملية ذات المعنى "حميدة أو خبيثة" في أي من المرحلتين. فليس "خبيثًا" أن تأكل القطة الفأر، ولا "خبيثًا" أن يرفض الفأر أن يُؤكل ويتسبب في موت القطة جوعًا. الحميد والخبيث مصطلحان لاهوتيان لا علاقة لهما بعلم الأحياء. العلاج الدوائي ليس حكرًا على الطب التقليدي. ومع ذلك، في الطب الألماني الجديد، يُستخدم العلاج الدوائي فقط لتخفيف المضاعفات في المسار الطبيعي للشفاء.
الصفحة 222
ليس لعلاج السرطان، كما تم محاولة ذلك بشكل أحمق باستخدام العلاج الكيميائي أو حاصرات الهرمونات في الطب التقليدي.
يجب استخدام جميع الأدوية المفيدة للأعراض لمصلحة المريض، بناءً على ما إذا كان الطبيب سيستخدمها أيضًا مع زوجته. على سبيل المثال، من المؤكد أن ممارس الطب الجرماني سيعطي زوجته مسكنات للألم، لكنه لن يعطيها المورفين أو مواد شبيهة به إذا كان يعلم أن ذلك سيقتلها.
في الطب الألماني الجديد سيتم إجراء عملية جراحية® فقط عندما يبدو ذلك معقولاً، على سبيل المثال، إذا كان الشفاء الطبيعي والعفوي سيستغرق وقتًا طويلاً ويسبب إزعاجًا كبيرًا للمريضة، أو إذا وجدت المريضة كتلةً مزعجةً وضارةً بجودة حياتها لأسباب نفسية. وينطبق هذا بشكل خاص إذا كانت الكتلة كبيرةً وتشعر بالحرج منها أمام شريكها.
تُجرى الجراحة أيضًا في حال حدوث تضارب لاحق، على سبيل المثال، إذا شعرت المريضة بتشوهات بسبب كتلة في الثدي، ونتيجةً لفحص DHS، تكوّن ورم ميلانيني على الجلد الخارجي للثدي في موقع الكتلة. في هذه الحالة، خلال مرحلة الشفاء، يكون لدينا ثدي مفتوح، "كريمي" ذو رائحة كريهة وكريهة، مما قد يسبب إزعاجًا كبيرًا للمريضة.
لا يُبدي الطب الجرماني أي تحفظات على ما يُسمى بإعادة بناء الثدي لأسباب نفسية تتعلق بتحسين ثقة المرأة بنفسها. مع ذلك، في معظم الحالات، لا تكون إعادة البناء ضرورية، لأن بتر الثدي نادرًا ما يُجرى. هذه العمليات سهلة نسبيًا ومقبولة للمريضة، ويمكن إجراؤها تجميليًا بكفاءة، إذ لم يعد المبدأ الطبي التقليدي "الاستئصال حتى المنطقة السليمة" ينطبق. بدلًا من ذلك، يمكن للجراح استئصال جزء من الورم السرطاني، على سبيل المثال، بقدر ما يُزعجه.
الصفحة 223
لم تعد المؤشرات السابقة للجراحة قابلة للتطبيق. كانت العقائد القديمة مبنية على وهم النقائل المجنون، وغالبًا ما كانت تُجرى الجراحة "ضمن النسيج السليم"، ثم تُبتر الثدي بأكمله بدلًا من إزالة الكتلة الصغيرة على الأكثر. ولكن حتى مع هذه الكتل، يجب الآن تطبيق معايير جديدة. لأن المريضة التي أستطيع أن أجزم، بناءً على فحوصاتي، بأن التعارض قد حُلّ على المستويات الثلاثة، نادرًا ما تخضع لجراحة لإزالة كتلة صغيرة كهذه.
يصبح الأمر بلا جدوى في حالة قرح القناة، حيث يكاد الطب التقليدي اليوم يزيل الثدي بالكامل، مع أن هذا غير ضروري على الإطلاق. إذا قام الطبيب، وفقًا لمعايير الطب الجديد الألماني،® إذا كان ينصح زوجته بإجراء عملية جراحية في الثدي لأسباب نفسية أو جمالية فقط، فعليه أن يفعل الشيء نفسه مع جميع مريضاته.
هناك جانب آخر يجب مراعاته. أجرى الطب التقليدي عملياته على جهل تام، دون معرفة مرحلة الصراع التي يمر بها السرطان. إذا كان صراع سرطان الثدي لا يزال نشطًا وتم بتر الثدي جزئيًا أو كليًا، فعندئذٍ يكون لدينا ما يُعرف بالسرطان الوهمي. هذا يعني أن السرطان استمر في النمو نفسيًا ودماغيًا، لكنه لم يعد قادرًا على النمو في العضو بسبب نقص الكتلة. إذا كان قد نما إلى النقطة التي تقع فيها الندبة الجراحية الآن بينما كان الثدي لا يزال موجودًا، ولكن الآن موجودًا جزئيًا فقط، على سبيل المثال، فبعد بضعة أسابيع أو أشهر سنرى سرطان الثدي الغدي ينمو من الندبة الجراحية. ولهذا السبب نسمي هذه العملية سرطان العضو الوهمي، على غرار العملية لدى مبتوري الساق الذين يمكنهم الشعور بألم في القدم لم يعد موجودًا.
الصفحة 224
الطب الألماني الجديد® كما ذكرتُ، لم يكن الهدف من الجراحة التجميلية إرساء عقائد جديدة تُحل محلّ العقائد القديمة الفارغة، بل اكتسبت رؤى بيولوجية سببية ذات معنى في حد ذاتها، وتُلزم منطقيًا بعلاجٍ عاقل. لذلك، أؤيدُ بشدة أي نوع من الجراحة التجميلية، لأنني أعتقد أنه من الصعب على أي امرأة تجاوز فقدان هذا الرمز الأنثوي، ألا وهو الثدي الأنثوي. وبما أن ما يُسمى بإعادة بناء الثدي الأنثوي لا يُمثل أي صعوبات جراحية كبيرة هذه الأيام، فيجب اللجوء إليه بالتأكيد. ولكن وفقًا لقواعد دواعي الاستعمال في الطب الألماني الجديد فقط.®.
شيئ آخر مهم جداً:
تظل أعصاب ثدي المرأة، مع تعيين ثدي الأم/الطفل وثدي الشريك، ثابتة طوال الحياة، حتى بعد انقطاع الطمث عندما تصبح المرأة أكثر ذكورة.
هناك مرحلات أخرى في الدماغ ذات مهام ثابتة، على سبيل المثال تلك الخاصة بالصراعات الحركية والحسية، والصراعات السمعية والصراعات البصرية.
هذا يعني أن الوظائف الحركية والحسية للجانب الأيمن من الجسم ترتبط دائمًا بالشريك لدى النساء اللواتي يستخدمن اليد اليمنى، تمامًا كما هو الحال لدى الرجال الذين يستخدمون اليد اليمنى. تسمع الأذن اليسرى صوت الطفل، وينظر النصف الأيمن من شبكية العين إلى اليسار، نحو الطفل الذي تحمله في ذراعها اليسرى. بالنسبة للأشخاص الذين يستخدمون اليد اليسرى، يكون الوضع معكوسًا بالطبع. يبقى الثدي الأيسر، الذي يقع أيضًا ضمن الوظائف الحسية للجانب الأيسر من الجسم، ثدي الأم/الطفل طوال حياتها لدى النساء اللواتي يستخدمن اليد اليمنى. أما بالنسبة للنساء اللواتي يستخدمن اليد اليسرى، يكون الوضع معكوسًا.
يشكل الثلم القنوي النظام الكامل للطب الألماني الجديد® استثناء، لأن قنوات الحليب مرتبطة منطقيًا بشكل خاص بأنسجة الغدة الثديية التي يتحكم فيها المخيخ.
الصفحة 225
هذا يعني أن المرأة التي تستخدم يدها اليمنى عادةً ما تواجه أول صراع إقليمي لها، والذي تتحكم به القشرة المخية، فقط في نصف الكرة المخية الأيسر، قشريًا. أما في حالة الثلم القنوي، فالأمر مختلف بالطبع. يعتمد نصف الكرة المخية الذي تواجه فيه بؤرة هامر على ما إذا كان لديها طفل أو شريك. لذا، إذا واجهت مريضة تستخدم يدها اليمنى صراعًا انفصاليًا عن طفلها، فإننا نجد بؤرة هامر، على الرغم من أنها الصراع الأول، في القشرة الحسية اليمنى من المخ (للثدي الأيسر).
في المريضة الأعسر، ينعكس الوضع. نرى أن المسألة الوحيدة هنا هي ما إذا كان الصراع يتعلق بالطفل أم بالشريك. هذا مهم جدًا لحساب الصراعات والمجموعات الفصامية المحتملة، خاصةً عند ظهور هذه الصراعات الثانية والثالثة المرتبطة بالتشخيص. لكن الغدد الثديية في الثدي الأيسر، والتي يتحكم بها المخيخ، تبقى مرتبطة بالطفل مدى الحياة لدى المرأة اليمنى؛ بينما تبقى الغدد الثديية في الثدي الأيمن مرتبطة بالشريك. وقد ناقشنا هذا سابقًا. ولكن هناك أيضًا مرحلات في المخ ذات ارتباط متغير، يعتمد على عاملين:
- من استخدام اليد اليسرى واليمنى و
- من الوضع الهرموني.
المُرَحِّلات التي أشير إليها هنا هي ما يُسمى بمُرَحِّلات المنطقة ومُرَحِّلات القلق الجبهي. وهي تعتمد أيضًا على مستويات الهرمونات. لأنه، ليس فقط خلال انقطاع الطمث، بل أيضًا عند تناول حبوب منع الحمل، وأثناء الحمل، وأثناء الرضاعة الطبيعية، تتفاعل النساء بشكل ذكوري أكثر من أنوثي.
لا أنصح الغرباء بالاقتراب من كلبةٍ عطوفةٍ عندما تشعر بالحاجة للدفاع عن صغارها. فهي أكثر جرأةً ورجولةً من ثلاثة ذكور.
في العادة، تتفاعل المرأة التي تستخدم يدها اليمنى، والتي ليست حاملاً، ولا مرضعة، ولا في سن اليأس، ولا تتناول حبوب منع الحمل (حبوب منع الحمل تمنع التبويض وإنتاج هرمون الاستروجين)، على الجانب الأيسر من الدماغ قشرياً (الجدول: عمود أحمر) في ما يسمى بمنطقة تتابع الإقليم الأنثوي.
الصفحة 226
هناك، تُطوّر تركيز هامر إذا واجهت صراعًا جنسيًا لعدم التزاوج. إذا كانت المرأة حاملًا أو مرضعة أو تتناول حبوب منع الحمل أو في سن اليأس، فإنها لا تتفاعل مع صراع عدم التزاوج، لأنها لم تعد ترغب في التزاوج في المقام الأول. بدلاً من ذلك، تتفاعل، على سبيل المثال، إذا هرب شريكها، بصراع إقليمي (ذكوري). بالنسبة للنساء العُسراوات، يكون كل شيء أكثر تعقيدًا. في حالة وجود صراع (ليست حاملًا، ولا مرضعة، وليست في سن اليأس، ولا تتناول حبوب منع الحمل)، تتفاعل قشريًا على الجانب الأيمن من القشرة المخية. في المقابل، إذا تفاعلت مع صراع (حامل، أو مرضعة، أو في سن اليأس، أو تتناول حبوب منع الحمل)، فإنها تتفاعل على الجانب الأيسر.
لا نريد مناقشة هذا الأمر أكثر هنا لأنه ربما يكون معقدًا بعض الشيء ولا يشكل شرطًا أساسيًا لفهم سرطان الثدي.
لكن يجب ذكر خصوصية أخرى. تتفاعل معظم النساء بطريقة ذكورية بعد انقطاع الطمث. بصفتهن "رجالاً"، قد يتفاعلن في العديد من مواقف الصراع بصراعات فقدان الأراضي أو صراعات الخوف من الأراضي.
على سبيل المثال، قد تتفاعل مريضةٌ أيمنى تجاوزت سن اليأس مع صراع الأم والطفل في آنٍ واحد، كأمٍّ مصابة بسرطان الثدي الأيسر، وكرجلٍ ذي نفوذٍ إقليمي، مع صراعٍ حول فقدان السيطرة الإقليمية أو صراعٍ حول الخوف الإقليمي. وقد تُصاب بعد ذلك بسرطان الثدي وقرحةٍ تاجيةٍ أو قصبيةٍ في آنٍ واحد. وهذا يُظهر مدى عبثية الاستئصال الجراحي لشيءٍ ما دون فهمٍ كاملٍ لمداه، كما سنرى. في الواقع، مع ذلك، يُمكنهن (فالأم تبقى أمًا دائمًا) أن يتفاعلن أيضًا مع ثدييهن. تفعل النساء هذا دائمًا عندما يكون محتوى الصراع، على سبيل المثال، صراعًا أموميًا للغاية أو صراعًا وثيقًا بالشريك.
الصفحة 227
الثدي، الذي يوجد تتابعه الأصلي في المخيخ، والذي يتم ترتيب الجزء القنوي بعده ثانويًا، لا يتغير أبدًا جانبيه بسبب حبوب منع الحمل، أو إعطاء الهرمونات، أو انقطاع الطمث، أو أي تغييرات أخرى.
يبقى ثدي الأم/الطفل دائمًا ثدي الأم/الطفل، ويبقى ثدي الشريك ثدي الشريك. وينطبق هذا أيضًا على الجزء "الخلفي" من قناة الحليب في القرحة.
في مثل هذه الحالة، يعتبر الطب التقليدي قرحة الشعب الهوائية (سرطان الشعب الهوائية في الطب التقليدي)، والتي لا تُكتشف عادةً إلا في مرحلة الشفاء (السعال) أو من خلال انخماص الرئة الذي تُسببه في مرحلة PCL، نقائل لسرطان الغدة الثديية، على الرغم من أنها تنشأ من طبقة جرثومية مختلفة تمامًا. ومن الخصائص المميزة الأخرى، على سبيل المثال، أن مريضة ما بعد انقطاع الطمث، التي تستخدم يدها اليمنى وتعاني من صراع إقليمي مع قرحة الشعب الهوائية، وبالتالي تُغلق (أي تُسد) نصف الكرة المخية الأيمن، تتفاعل بشكل أنثوي أكثر من ذلك الحين فصاعدًا لأن نصف الكرة المخية الأيسر فقط يبقى مفتوحًا. وقد تعود دورتها الشهرية، بل وقد تحمل مرة أخرى؛ على أي حال، تصبح أكثر أنوثة من ذلك الحين فصاعدًا، ويمكنها التفاعل مع صراع الأم والطفل مرة أخرى. يتمثل علاج الطب التقليدي في إزالة أعراض العضو، دون أي اهتمام بدماغ المريضة أو نفسيتها. إن ما يسمى بعلم الأورام النفسي هو تسمية خاطئة أيضًا، فهو لا يهتم في المقام الأول بمعالجة الصراعات الأساسية لدى المريض، بل بتحفيزه على المثابرة باستخدام العلاجات الطبية الزائفة التقليدية، مع كل آثارها الجانبية المعروفة.
لسوء الحظ، تم إنشاء علم الأورام العصبي النفسي بعد نشر كتابي "إرث الطب الجديد" خصيصًا لتوفير مفهوم واحد على الأقل في مجال الروابط بين النفس والدماغ وسرطان الأعضاء، والذي سيستخدمه الطب التقليدي بعد ذلك للإعلان: "نحن بالفعل في اللعبة".
الصفحة 228